Posts

Morning Mantras

Image
Morning Mantras To be recited in the early morning, after waking up and performing morning purifications, sitting in a crossed legs and closing eyes, or visualizing pictures (or statues) of God. The first mantra (Karagre Vasate) should be chanted while facing at palms, starting from top and going down to bottom. Among four parts, the first part should be chanted while facing at the top of the palm, the second part is chanted while facing at mid, and third part while facing at bottom. The end part is chanted by joining the palms as a salutations to the God and asking for His blessings. The other mantras are chanted either by joining the palms, or by sitting in meditation posture. рдХрд░рд╛рдЧреНрд░реЗ рд╡рд╕рддреЗ рд▓рдХреНрд╖реНрдореАрдГ рдХрд░рдордзреНрдпреЗ рд╕рд░рд╕реНрд╡рддреА ред рдХрд░рдореВрд▓реЗ рддреБ рдЧреЛрд╡рд┐рдиреНрджрдГ рдкреНрд░рднрд╛рддреЗ рдХрд░рджрд░реНрд╢рдирдореН рее рдЧреБрд░реБрд░реНрдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рдЧреБрд░реБрд░реНрд╡рд┐рд╖реНрдгреБрдГ рдЧреБрд░реБрд░реНрджреЗрд╡реЛ рдорд╣реЗрд╢реНрд╡рд░рдГ ред рдЧреБрд░реБрдГ рд╕рд╛рдХреНрд╖рд╛рддреН рдкрд░рдмреНрд░рд╣реНрдо рддрд╕реНрдореИ рд╢реНрд░реА рдЧреБрд░рд╡реЗ рдирдордГ рее рдордЩреНрдЧрд▓рдВ рднрдЧрд╡рд╛рди рд╡рд┐рд╖реНрдгреБрдГ рдордЩреНрдЧрд▓рдВ рдЧрд░реБрдбрдзреНрд╡рдЬрдГред рдордЩреНрдЧрд▓рдВ рдкреБрдгреНрдбрд░реАрдХрд╛рдХреНрд╖рдГ рдордЩреНрдЧрд▓рд╛рдп рддрдиреЛ рд╣рд░рд┐рдГрее рд╡рдХреНрд░рддреБрдгреН...

Bhagavad Gita: Chapter 18

Image
Bhagavad Gita: Chapter 18 рдореЛрдХреНрд╖рд╕рдВрдиреНрдпрд╛рд╕тАУрдпреЛрдЧ (The Yoga of Liberation by Renunciation) Performing prescribed duties surrendering all the fruits of actions to the Lord, fixing the mind upon Him, being devoted onto Him, and being freed from the mode of dualities is the primary theme of Bhagavad Gita, and this alone is enough to obtain the grace of the Lord (Krishna) and be freed from the cycle of birth and death рдЕрд░реНрдЬреБрди рдЙрд╡рд╛рдЪ: рд╕рдВрдиреНрдпрд╛рд╕рд╕реНрдп рдорд╣рд╛рдмрд╛рд╣реЛ рддрддреНрддреНрд╡рдорд┐рдЪреНрдЫрд╛рдорд┐ рд╡реЗрджрд┐рддреБрдореН ред рддреНрдпрд╛рдЧрд╕реНрдп рдЪ рд╣реГрд╖реАрдХреЗрд╢ рдкреГрдердХреНрдХреЗрд╢рд┐рдирд┐рд╖реВрджрди редредрезредред рддрддреНрддреНрд╡ рд╕рдВрдиреНрдпрд╛рд╕рдХреЛ рдЬрд╛рдиреНрди, рдЪрд╛рд╣рдиреНрдЫреБ рдо рдЬрдирд╛рд░реНрджрди ! рддреНрдпрд╛рдЧрдХреЛ рдкрдирд┐ рд╣реЗ рдХреГрд╖реНрдг ! рдмреЗрдЧреНрд▓рд╛ рдмреЗрдЧреНрд▓реИ рдЧрд░реАрдХрди редредрезредред I desire to know severally, O mighty-armed, the essence or truth of renunciation, O Hrishikesa, as also of abandonment, O slayer of Kesi! рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рдХрд╛рдореНрдпрд╛рдирд╛рдВ рдХрд░реНрдордгрд╛рдВ рдиреНрдпрд╛рд╕рдВ рд╕рдВрдиреНрдпрд╛рд╕рдВ рдХрд╡рдпреЛ рд╡рд┐рджреБрдГ ред рд╕рд░реНрд╡рдХрд░реНрдордлрд▓рддреНрдпрд╛рдЧрдВ рдкреНрд░рд╛рд╣реБрд╕реНрддреНрдпрд╛рдЧрдВ рд╡рд┐рдЪрдХреНрд╖рдгрд╛рдГ редредреиредред рддреНрдпреЛ рдХрд╛рдореНрдп рдХрд░реНрдордХреЛ рддреНрдпрд╛рдЧ, тАЬрд╕рдВрдиреНрдпрд╛рд╕тАЭ рдХрд╡рд┐ рдЬрд╛рдиреНрджрдЫрдиреН ред рд╕рд╛рд░рд╛ рдХрд░реНрдордлрд▓тАУрддреНрдпрд╛рдЧ, рдмреБрджреНрдзрд┐рдорд╛рдиреН тАЬрддреНрдпрд╛рдЧтАЭ рдорд╛рдиреНрджрдЫрдиреН редредреиредред ...

Bhagavad Gita: Chapter 17

Image
Bhagavad Gita: Chapter 17 рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛рддреНрд░рдптАУрд╡рд┐рднрд╛рдЧтАУрдпреЛрдЧ (The Yoga of the Division of the Threefold Faith) Sattvic worship done to the God рдЕрд░реНрдЬреБрди рдЙрд╡рд╛рдЪ: рдпреЗ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░рд╡рд┐рдзрд┐рдореБрддреНрд╕реГрдЬреНрдп рдпрдЬрдиреНрддреЗ рд╢реНрд░рджреНрдзрдпрд╛рд╜рдиреНрд╡рд┐рддрд╛рдГ ред рддреЗрд╖рд╛рдВ рдирд┐рд╖реНрдард╛ рддреБ рдХрд╛ рдХреГрд╖реНрдг рд╕рддреНрддреНрд╡рдорд╛рд╣реЛ рд░рдЬрд╕реНрддрдордГ редредрезредред рдЬреЛ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░рд╡рд┐рдзрд┐ рдЫреЛрдбреЗрд░, рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛рд▓реЗ рдпрдЬреНрдЮ рдЧрд░реНрджрдЫрдиреН ред рддрд┐рдирдХреЛ рд╕реНрдерд┐рддрд┐ рдХрд╕реНрддреЛ рдЫ, рд╕рд╛рддреНрд╡рд┐рдХреА рд╡рд╛ рд░рдЬреЛ рддрдорд╕реН редредрезредред Those who, setting aside the ordinances of the scriptures, perform sacrifice with faith, what is their condition, O Krishna? рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рддреНрд░рд┐рд╡рд┐рдзрд╛ рднрд╡рддрд┐ рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛ рджреЗрд╣рд┐рдирд╛рдВ рд╕рд╛ рд╕реНрд╡рднрд╛рд╡рдЬрд╛ ред рд╕рд╛рддреНрддреНрд╡рд┐рдХреА рд░рд╛рдЬрд╕реА рдЪреИрд╡ рддрд╛рдорд╕реА рдЪреЗрддрд┐ рддрд╛рдВ рд╢реНрд░реГрдгреБ редредреиредред рддреАрди рдЫрдиреН рдирд░рдХрд╛ рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛, рдЙрдмреНрдЬрдиреНрдЫрдиреН рддреА рд╕реНрд╡рднрд╛рд╡рддрдГ ред рд╕рд╛рддреНрд╡рд┐рдХреА, рд░рд╛рдЬрд╕реА рдлреЗрд░рд┐, рддрд╛рдорд╕реА рддрд┐рдореА рд▓реМ рд╕реБрди редредреиредред Threefold is the faith of the embodied, which is inherent in their natureтАФthe Sattwic (pure), the Rajasic (passionate), and the Tamasic (dark). Do you hear of it. рд╕рддреНрддреНрд╡рд╛рдиреБрд░реВрдкрд╛ рд╕рд░реНрд╡рд╕реНрдп рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛ рднрд╡рддрд┐ рднрд╛рд░рдд ред рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛рдордпреЛрд╜рдпрдВ рдкреБрд░реБрд╖реЛ рдпреЛ рдпрдЪреНрдЫреНрд░рджреНрдзрдГ рд╕ рдПрд╡ рд╕рдГ редредрейредред рдордирдорд╛рдлрд┐рдХрдХреЛ рд╢реНрд░рджреНрдзрд╛, рд╕...

Bhagavad Gita: Chapter 16

Image
Bhagavad Gita: Chapter 16 рджреИрд╡рд╛рд╕реБрд░рд╕рдВрдкрджреНтАУрд╡рд┐рднрд╛рдЧтАУрдпреЛрдЧ (The Yoga of the Division Between the Divine & the Demoniac Natures) Prahlad (of divine nature, and the greatest devotee of Lord Vishnu) being surrounded by the armies of demon Hiranyakashipu рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рдЕрднрдпрдВ рд╕рддреНрддреНрд╡рд╕рдВрд╢реБрджреНрдзрд┐рдЬреНрд░реНрдЮрд╛рдирдпреЛрдЧрд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд┐рддрд┐рдГ ред рджрд╛рдирдВ рджрдорд╢реНрдЪ рдпрдЬреНрдЮрд╢реНрдЪ рд╕реНрд╡рд╛рдзреНрдпрд╛рдпрд╕реНрддрдк рдЖрд░реНрдЬрд╡рдореН редредрезредред рдЕрднрдп рдордирдХреЛ рд╢реБрджреНрдзрд┐, рд╕рдВрд╕реНрдерд┐рддрд┐ рдзреНрдпрд╛рдирдпреЛрдЧрдорд╛ ред рджрдо рджрд╛рди, рд░ рдпрдЬреНрдЮрд╛рджрд┐, рддрдк; рд╕реНрд╡рд╛рдзреНрдпрд╛рдп; рд╕рд╛рдзреБрддрд╛ редредрезредред Fearlessness, purity of heart, steadfastness in Yoga and knowledge, alms-giving, control of the senses, sacrifice, study of scriptures, austerity and straightforwardness, рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛ рд╕рддреНрдпрдордХреНрд░реЛрдзрд╕реНрддреНрдпрд╛рдЧрдГ рд╢рд╛рдиреНрддрд┐рд░рдкреИрд╢реБрдирдореН ред рджрдпрд╛ рднреВрддреЗрд╖реНрд╡рд▓реЛрд▓реБрдкреНрддреНрд╡рдВ рдорд╛рд░реНрджрд╡рдВ рд╣реНрд░реАрд░рдЪрд╛рдкрд▓рдореН редредреиредред рдЕрд╣рд┐рдВрд╕рд╛; рд╕рддреНрдп; рдЕрдХреНрд░реЛрдз, рдЕрдирд┐рдиреНрджрд╛; рддреНрдпрд╛рдЧ рд╢рд╛рдиреНрддрддрд╛ ред рдЕрдирд╛рд╢рдХреНрддрд┐; рджрдпрд╛; рд▓рдЬреНрдЬрд╛, рдореГрджреБрддрд╛; рдЕрдкреНрд░рдорд╛рджрддрд╛ редредреиредред Harmlessness, truth, absence of anger, renunciation, peacefulness, absence of crookedness, compassion towards beings, uncovetousness, gentleness, modesty, absen...

Bhagavad Gita: Chapter 15

Image
Bhagavad Gita: Chapter 15 рдкреБрд░реБрд╖реЛрддреНрддрдордпреЛрдЧ (The Yoga of the Supreme Spirit) Vedic interpretration of Tree of Life, with roots (source/God) upwards, giving birth to different branches of Science (Vedic Science) coming forth below рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рдКрд░реНрдзреНрд╡рдореВрд▓рдордзрдГрд╢рд╛рдЦрдорд╢реНрд╡рддреНрдердВ рдкреНрд░рд╛рд╣реБрд░рд╡реНрдпрдпрдореН ред рдЫрдиреНрджрд╛рдВрд╕рд┐ рдпрд╕реНрдп рдкрд░реНрдгрд╛рдирд┐ рдпрд╕реНрддрдВ рд╡реЗрдж рд╕ рд╡реЗрджрд╡рд┐рддреН редредрезредред рдорд╛рдерд┐ рдлреЗрдж рдЙрдБрдзреЛ рд╣рд╛рдБрдЧрд╛, рд╣реБрдиреЗ рдкрд┐рдкрд▓ рдирд┐рддреНрдп рдЫ ред рд╡реЗрдж рд╣реБрдиреН рдЬрд╕рдХрд╛ рдкрд╛рдд, рддреНрдпреЛ рдЬрд╛рдиреНрдиреЗ рд╡реЗрдж рдЬрд╛рдиреНрджрдЫ редредрезредред They (the wise) speak of the indestructible Peepal tree, having its root above and branches below, whose leaves are the metres or hymns; he who knows this is a knower of the Vedas. рдЕрдзрд╢реНрдЪреЛрд░реНрдзреНрд╡рдВ рдкреНрд░рд╕реГрддрд╛рд╕реНрддрд╕реНрдп рд╢рд╛рдЦрд╛ рдЧреБрдгрдкреНрд░рд╡реГрджреНрдзрд╛ рд╡рд┐рд╖рдпрдкреНрд░рд╡рд╛рд▓рд╛рдГ ред рдЕрдзрд╢реНрдЪ рдореВрд▓рд╛рдиреНрдпрдиреБрд╕рдиреНрддрддрд╛рдирд┐ рдХрд░реНрдорд╛рдиреБрдмрдиреНрдзреАрдирд┐ рдордиреБрд╖реНрдпрд▓реЛрдХреЗ редредреиредред рдЙрдБрдзреЛ рдЙрдБрднреЛ рдЫрдиреН рдЬрд╕рдХрд╛ рдкреНрд░рд╢рд╛рдЦрд╛, рдмрдвреНрдЫрдиреН рдЧреБрдгреИрд▓реЗ рд╡рд┐рд╖рдпрд╛рджрд┐ рдореВрдирд╛ ред рдЙрдБрдзреЛ рдЬрд░рд╛ рдлреЗрд░рд┐ рдлрд┐рдБрдЬреЗрд░ рдЬрд╛рдиреНрдЫрдиреН, рддреА рдХрд░реНрдорджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдирд░рд▓реЛрдХ рдмрд╛рдБрдзреНрдЫрдиреН редредреиредред Below and above spread its branches, nourished by the Gunas; sense-objects are its buds; and below in the worl...

Bhagavad Gita: Chapter 14

Image
Bhagavad Gita: Chapter 14 рдЧреБрдгрддреНрд░рдпрд╡рд┐рднрд╛рдЧтАУрдпреЛрдЧ (The Yoga of the Division of the Three Gunas) A Yogi enriched in Sattvic Guna, performing meditation рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рдкрд░рдВ рднреВрдпрдГ рдкреНрд░рд╡рдХреНрд╖реНрдпрд╛рдорд┐ рдЬреНрдЮрд╛рдирд╛рдирд╛рдВ рдЬреНрдЮрд╛рдирдореБрддреНрддрдордореН ред рдпрдЬреНрдЬреНрдЮрд╛рддреНрд╡рд╛ рдореБрдирдпрдГ рд╕рд░реНрд╡реЗ рдкрд░рд╛рдВ рд╕рд┐рджреНрдзрд┐рдорд┐рддреЛ рдЧрддрд╛рдГ редредрезредред рдлреЗрд░реА рднрдиреНрдиреЗрдЫреБ рдпреЛ рдЬреНрдЮрд╛рди, рдЬреНрдЮрд╛рдирдорд╛ рдкрд░рдореЛрддреНрддрдо ред рдЬреБрдиреН рдЬрд╛рдиреА рдореБрдирд┐ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг, рдпрд╣рд╛рдБрдмрд╛рдЯ рдкреБрдЧреЗ рдкрд░ редредрезредред I will again declare (to you) that supreme knowledge, the best of all knowledge, having known which all the sages have gone to the supreme perfection after this life. рдЗрджрдВ рдЬреНрдЮрд╛рдирдореБрдкрд╛рд╢реНрд░рд┐рддреНрдп рдордо рд╕рд╛рдзрд░реНрдореНрдпрдорд╛рдЧрддрд╛рдГ ред рд╕рд░реНрдЧреЗрд╜рдкрд┐ рдиреЛрдкрдЬрд╛рдпрдиреНрддреЗ рдкреНрд░рд▓рдпреЗ рди рд╡реНрдпрдердиреНрддрд┐ рдЪ редредреиредред рдЬреНрдЮрд╛рди рдзрд╛рд░рдг рдпреЛ рдЧрд░реНрджреИ, рдорд▓рд╛рдИ рдкрд╛рдЙрдиреЗ рдЬрди ред рд╕реГрд╖реНрдЯрд┐рдорд╛ рди рдд рдЬрдиреНрдордиреНрдЫ, рдкреНрд░рд▓рдпреИрдорд╛ рди рдкрд░реНрджрдЫ редредреиредред They who, having taken refuge in this knowledge, attain to unity with Me. Thus established, they are neither born at the time of creation nor are they disturbed at the time of dissolution. рдордо рдпреЛрдирд┐рд░реНрдорд╣рджреНрдмреНрд░рд╣реНрдо рддрд╕реНрдорд┐рдиреН рдЧрд░реНрднрдВ рджрдзрд╛рдореНрдпрд╣рдореН ред рд╕рдВрднрд╡рдГ рд╕рд░реНрд╡рднреВрддрд╛рдирд╛рдВ рддрддреЛ рднрд╡...

Bhagavad Gita: Chapter 13

Image
Bhagavad Gita: Chapter 13 рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮ-рд╡рд┐рднрд╛рдЧ-рдпреЛрдЧ (The Yoga of the Distinction Between the Field and the Knower of the Field) Presence of God in all living and non-living entities рдЕрд░реНрдЬреБрди рдЙрд╡рд╛рдЪ: рдкреНрд░рдХреГрддрд┐рдВ рдкреБрд░реБрд╖рдВ рдЪреИрд╡ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдВ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮрдореЗрд╡ рдЪ ред рдПрддрджреН рд╡реЗрджрд┐рддреБрдорд┐рдЪреНрдЫрд╛рдорд┐ рдЬреНрдЮрд╛рдирдВ рдЬреНрдЮреЗрдпрдВ рдЪ рдХреЗрд╢рд╡ редредрезредред рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рд╣реЛ, рдкреБрд░реБрд╖ рдХреЗ рд╣реЛ, рддреНрдпрд╕реНрддреИ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░ рдФ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮ рдкрдирд┐ ред рдЬрд╛рдиреНрди рдЪрд╛рд╣рдиреНрдЫреБ рд╣реЗ рдХреЗрд╢рд╡ ! рдЬреНрдЮрд╛рди рд░ рдЬрд╛рдиреНрдиреБрдкрд░реНрдиреЗ рдЕрдирд┐ редредрезредред I wish to learn about Nature (matter) and the Spirit (soul), the Field and the Knower of the Field, knowledge and that which ought to be known, O Keshav! рд╢реНрд░реА рднрдЧрд╡рд╛рдиреБрд╡рд╛рдЪ: рдЗрджрдВ рд╢рд░реАрд░рдВ рдХреМрдиреНрддреЗрдп рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдорд┐рддреНрдпрднрд┐рдзреАрдпрддреЗ ред рдПрддрджреНрдпреЛ рд╡реЗрддреНрддрд┐ рддрдВ рдкреНрд░рд╛рд╣реБрдГ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮ рдЗрддрд┐ рддрджреНрд╡рд┐рджрдГ редредреиредред рдпрд╣реА рд╢рд░реАрд░ рдХреМрдиреНрддреЗрдп ! тАЬрдХреНрд╖реЗрддреНрд░тАЭ рдпреЛ рдХрд╣рд▓рд╛рдЙрдБрдЫ ред рдпреЛ рдЬрд╛рдиреНрдиреЗрд▓рд╛рдИ тАЬрдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮтАЭ, рднрдиреНрджрдЫрдиреН рддрддреНрддреНрд╡рд╡рд┐рдЬреНрдЬрди редредреиредред This body, O Arjuna, is called the Field, and he who knows it is called the Knower of the Field (according to the sages or the one who know of them). рдХреНрд╖реЗрддреНрд░рдЬреНрдЮрдВ рдЪрд╛рдкрд┐ рдорд╛рдВ рд╡рд┐рджреНрдзрд┐...